ODCIZENÍ – POJEM MARXISTICKÝ ČI NÁBOŽENSKÝ?
Člověk se nerodí k tomu, aby žil sám („homo non sibi natus est“, jak řík áv ali staří Římané) , ale k tomu, aby sdílel svůj život se společenstvím jiných lidí. Nejpřirozenějším společenstvím mu od počátku byla rodina, rod, kmen, později národ, ke kterému náležel. Teprve v průběhu času se člověk učil žít i s „ cizími“ lidmi – s lidmi, kteří ani nebyli jeho příbuzní ani nepatřili k širšímu přirozenému společenství. Nebylo to jednoduché a není to jednoduché d od nes. V současné době mezi lidmi u bývá schopnosti vycházet dokonce i s osoba mi blízkými, což b ýva lo dříve samozřejmostí. Jak se potom mohou snés t s širším okruhem lidí? Moderní doba člověka individualizovala. Paradoxem je, že čím je společnost složitější a čím více vyžaduje mezilidské spolupráce, tím jsou lidé individualističtější a více uzavření do sebe. Přibývá osaměle žijících „singlů“, ale přibývá i bublin na sociálních sítích, jejichž členové nejsou schopni komunikovat s lidmi odliš ných názorů . Bublina sice m